HỎI ĐÁP
Người chết phải cầu sao cho đúng?

Kiến trúc sư Lê Văn Quốc Trang, sanh năm 1958, tại huyện Đất Đỏ, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu, cư ngụ tại thành phố Melbourne, Australia, hỏi Trưởng Ban quản trị chùa Thiền tông Tân Diệu: – Chúng tôi hiện nay thấy các đám tang, quí thầy tụng cầu như sau: 1- Cầu cho “Hương Linh”… 2- Cầu cho “Giác Linh”… 3- Cầu cho “Linh...Đọc Thêm
Ý NGHĨA 7 BÔNG SEN DƯỚI CHÂN ĐỨC PHẬT? Bố thí Ba La Mật là bố thí làm sao?

Cụ Trịnh Quốc Cường, sanh năm 1920 (90 tuổi), tại huyện Củ Chi. Cư ngụ tại quận Ba, TP.HCM, hỏi một loạt 6 câu như sau: – Xin Trưởng ban giải thích 6 câu như sau, xin thành thật cám ơn: 1- Ý nghĩa về 7 bông sen dưới chân Đức Phật? 2- Danh từ Phi Nhân trong đạo Đạo Phật, là chỉ cho ai? 3- Tôi xem sách viết do Thầy...Đọc Thêm
Ngài Trí Khải đại sư? Tiêu chuẩn của một Thiền sư thứ thiệt?

Cụ bà Nguyễn Thị Lan, sanh năm 1920 (90 tuổi), tại huyện Long Đất, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu. Cư ngụ tại thị xã Bà Rịa, hỏi: – Thiền sư Trí Khải, có dạy pháp tu “Lục Diệu Pháp Môn”, hiện nay cho là cao nhất, sao nói pháp môn “Thiền tông” là cao nhất? Trưởng ban trả lời: – Trí Khải là một vị Thầy dạy tu Thiền,...Đọc Thêm
Lục Diệu Pháp Môn

Kính thưa độc giả: Đức Phật Thích Ca Mâu Ni lập ra đạo có 2 mục đích chánh như sau: Một: Giúp cho những ai muốn hiểu rõ về nhân sinh và vũ trụ. Hai: Giúp cho những ai muốn giải thoát ra ngoài sự cuốn hút của vật lý nơi thế giới này. Nên Ngài tuần tự dạy có 6 pháp môn: Năm pháp môn đầu Ngài sử dụng tâm sinh diệt...Đọc Thêm
SẮC TỨC THỊ KHÔNG – KHÔNG TỨC THỊ SẮC?
Cô Lê Thị Thúy Vy, sanh năm 1993, tại quận 5, TP.HCM, cư ngụ tại thành phố Melbourne, nước Australia, hỏi: – Trong kinh, thường hay nói đến: 1- Sắc tức thị không. 2- Không tức thị sắc. Tôi có tìm hiểu và hỏi các vị thầy, nhưng thật sự tôi không hiểu nghĩa, xin Thầy giải thích để tôi được rõ thông, xin thành thật...Đọc Thêm
HƯỚNG DẪN NGỒI THIỀN
Ông Cao Văn Huyền, sanh năm 1950, tại huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre, cự ngụ tại đường Phạm Thế Hiển, quận 8 TP HCM, hỏi: – Tôi có xem sách “ Tu theo pháp môn nào của đạo Phật dễ giác ngộ”, thật tình sách viết thực tế quá hay mà từ trước đến nay tôi chưa từng đọc được, nhưng tôi không thấy chỉ cách ngồi...Đọc Thêm
Vì sao có Nam có Nữ?

Vì sao có Nam có Nữ? Cô Đinh Thị Ngọc, sinh năm 1969. Cư ngụ tại Hà Nội, có hỏi Trưởng ban như sau: Con nghe nói là làm thân mà đã là thân nữ hay là thân nam rồi đến khi hết duyên ở thế giới Ta Bà này rồi, lúc ấy là thân trung ấm, nếu còn duyên làm người thì thân nữ có chuyển thành thân nam được không? Vì con đọc...Đọc Thêm
Người tu theo Thiền tông có nên lập gia đình?
Ông Nguyễn Văn X. cư ngụ tại Quận Ninh Kiều, TP. Cần Thơ. Ông có hỏi Trưởng Ban quản trị chùa Thiền tông câu hỏi như sau: – Kính thưa Trưởng Ban, tôi tu dụng công nay đã trên 25 năm. Nhưng sâu thẳm bên trong tôi vẫn có cái gì đó chưa được giải tỏa thắc mắc. Tình cờ, tôi được người cháu biếu tặng 7 quyển sách...Đọc Thêm
Khi người nhận ra Phật tánh được diễn tả trạng thái như thế nào?

Khi các thứ nơi Ý nằm trong Tánh hiển lộ, tôi lấy một ví dụ về cái vui thấp để ông nghiền ngẫm: Bình sanh, có lần nào ông làm phước, được người nhận cám ơn và các người chung quanh tán thưởng, ông nghe lòng mình an vui thầm lặng, nhưng không dao động đến mấy ngày liền, nếu ông thấy mình được an vui là sai,...Đọc Thêm
Vô Nhãn, Vô Nhĩ, Vô Tỉ, Vô Thiệt, Vô Ý là sao? Bất tăng, bất giảm, bất cấu, bất tịnh…?

Ông Lê Phan Quốc, sanh năm 1949, tại huyện Trần Văn Thời, tỉnh Ca Mau. Cư ngụ tại đường Huỳnh Văn Bánh, quận Phú Nhuận, TP. HCM, hỏi hai câu trong Bát Nhã Tâm Kinh: Câu 1: Vô nhãn, vô nhĩ, vô tỷ, vô thiệt, vô thân, vô ý. Con người ai ai cũng có các thứ trên, sao lại nói cái gì cũng không? Câu 2: Bất tăng, bất giảm, bất...Đọc Thêm